找到相关内容134篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 《入行论》讲记(二十八)

    均可以说是行持佛法的人。” 我们每个人过去造了很多恶业,现在遇到了殊胜的善知识,依靠各种因缘,一定要一心一意地忏悔。如果自己以前喜欢喝酒、抽烟、麻将,依靠这些造了很多恶业,今后要发誓再也不做...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2329196859.html
  • 入行论释·善说海 讲记(95)

    573、我们为什么要精进?请以教证、公案、自己的体会进行说明。 574、在世间的工作学习中勤恳努力,或者在麻将时废寝忘食,这些是否叫精进?为什么?平时你精进吗?...吐口水骂他们。从此之后,光孝安禅师发愿终身不谈世俗琐事。 有些修行人平时坐在一起,就天南海北地乱侃一通,这样耽误时间实在没有意义。包括有些发心人员,在电话了解外面的学习情况时,也不要尽说些...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/07074110485.html
  • 六祖坛经与成佛之道

    就是见天死,见光死,像麻将,出了牌再收回来,不行!见光死,见光就死了。你把它写出来,然后找个你信得过的长老做证明,给他看,你跪在他面前忏悔,长老给你做证明,长老就是年高德劭的长老,忏毕把它烧掉,你...所以五祖决心把法传给他。这个人了不起呀!没念过书,没有出家,在厨房舂米,那时舂米不是用电动机器,是用脚去踩那石碓。五祖用杖在石碓上敲了三下,六祖会意半夜三更到了师父那里,把袈裟围起来讲解金刚经,当讲到...

    耕云先生

    |坛经|六祖|安祥禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/10174410547.html
  • 入行论释·善说海 讲记(102)

    人身应以什么方式来度过?”释迦牟尼佛宣讲的八万四千法门,任何一法都是最有意义、最有价值的。可是很多人对此兴趣乏少,反而对吃喝玩乐、麻将、喝酒抽烟、去各种不清净场所乐此不疲,觉得与自相续非常相应,一提起...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/18152813622.html
  • 入行论释·善说海 讲记(127)

    不会找一个好看的对象”、“我怎么样发财”、“哪个人有钱”……一直都是需求这些。老师也根本不考虑怎样培养人才,而是终日以麻将、赌博打发时光。 前不久我接触了一些老师,确实看到了当今教育界的某些...后果会怎么样,就悄悄地吃吃吃,最后被父母发现了,开始狠狠地。若能早点知道贪欲的来源及过患,这些人应该会有一种控制能力。 因此,判死刑是解决不了问题的,我们应该从教育上抓,从小就要了解贪欲的过患...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/23084118781.html
  • 入行论释·善说海 讲记(136)

    。如果没有这样,整天跟在家人混在一起,现在不知道变成什么样了。可能也是白天黑夜地麻将、过些无聊的生活,最后是什么样的状态,自己都说不清楚。”在座的出家人今生有身披袈裟的机缘,真是不幸中的万幸,你们...菩提,自己心里还会不快乐。 我在上小学时有个同学叫康忠,他天天欺负我,我听到他的名字就躲到院子那边,特别害怕。后来到中学的时候,我有点长高了,跟他过几次架,反而关系就好了。我到甘孜去了以后经常...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/10323219788.html
  • 入行论释·善说海 讲记(137)

    根本不教他们从小怎么样对待环境、怎么样爱护动物、怎么样恭敬父母。办学校是为了什么?就是为了赚钱,一个人能赚几万块,依靠学校来发大财。很多父母只是把孩子送到那里,对老师教什么根本不管。老师也是天天麻将、...。实际上,供养僧众的财物也可以叫三宝物,因为从广义上讲,僧众的身口意代表三宝,因此如果乱用供养僧众的钱,果报是相当可怕的。 现在有些居士,着供养上师、供养寺院、印经书、放生等旗号募捐,但...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/13185919789.html
  • 索达吉堪布:《二规教言论》讲记(2)

    的人以外,真正的利他之心早就漏完了,而坏的一些形象,从他们的言行中处处可见。比如有些国家公务员,古代人文道德在他们身上荡然无存,而现代不如法的行为,如抽烟、喝酒、麻将、看碟片,他们非常有经验,不用勤...联系,出家三四年就忍不住了,又不想让父母知道自己在哪里,就借别人的手机偷偷,这种境界跟黄檗禅师有点差别。但不管怎么样,对于父母和上师,终生都要有一份感恩之心,这一点非常重要!   鲜廉寡耻且轻视,...

    索达吉堪布

    做人|世规|佛规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/01/10485220054.html
  • 索达吉堪布:《二规教言论》讲记(6)

    的话,对世间上不如法的行为兴趣索然。尽管在家人没有太多的戒条约束,但受到良心或道德谴责的事情,最好不要去参与。尤其是作为佛教徒,更应该有最起码的善良行为,假如经常赌博、麻将或是到非法场合中去,那就是...,就像饿狗面前放草一样,丝毫兴趣也没有,要么瞌睡,要么乱起妄念,要么闷闷不乐。可是对不好的行为,如看电视、放逸散乱、做坏事,他就兴高采烈、兴致勃勃,又聪明、又会懂、又会说,非常有才干。   菩提...

    索达吉堪布

    世规|佛规|做人

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/02/10140320499.html
  • 知义法师答:佛教何以要分宗?分几宗?那一宗最好?

    麻将很快乐,若是别人碰走了你一张听胡的牌;或者是一场输一场,你快乐吗?年纪大了,生个男孩,觉得快乐,但是他常常生病,长大了又不用功读书,专门偷鸡摸狗,警察先生三天来通知要严加管教,五天来通知传讯交保...。   至于修行的阶位,若就真谛来说,一切有情本来是佛,无迷无悟,湛然常寂。就俗谛来说,迷之与悟,截然不同,但众生由迷至悟,须经十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉,五十二位,一点折扣也不能...

    知义法师

    知义法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/21243220863.html